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道家的道?哲学家的道?
还是约翰所说的道?
文/雅妮
《约翰福音》是广受中国基督徒喜欢的一卷福音书。其中很重要的一个原因是,约翰不只是在记事,而是在论道。
“道”这个概念,是我们所熟悉的。甚至唯一能称得上是中国本土宗教的,也取名为“道教”。他们认为,“道无所不包,无所不在,是一切的开始”。因此,对道的渴望与追寻一直伴随着国人,我们尊为圣人的孔子也说,“朝闻道,夕死可矣”。
可是,道教从来没有确切的指出,他们认为的那个无所不在、无所不包,又是一切之起始的道,到底是什么。
在盛产哲学家的希腊,也有一个可以被翻译为“道”的词,叫“logos”(逻各斯)。他们比中国人更进一步定义了“道”的意义——是万物运行的法则、规律。《圣经》原文中,在说到“太初有道”的时候,使用的就是这个“logos”。
但是,若仔细看《约翰福音》开头的这段经文,我们会发现,约翰所说的logos,明显不是一套死的定理,也不是不可描述,没有答案的一个高深提问。那么,约翰所说的《圣经》意义上的道是什么呢?
——太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的,凡被造的,没有一样不是藉着他造的。生命在他里头,这生命就是人的光。光照在黑暗里,黑暗却不接受光。(约翰福音1:1-5)
简单总结就是,太初就有了道,这道是从太初就与神同在的,甚至这道就是神本身;万物都是藉着道造的,只要是被造的,就全部都是藉着他造的;这道的里头有生命,就是人的光。
说到“太初”,我们就不得不说《创世记》里的“起初”。
——起初,神创造天地……神说,要有光,就有了光。(创1:1-3)
《创世记》告诉我们,神创造万物是用“说”;而《约翰福音》说万物是籍着“道”造的。那么我们便可以得出:“道”,其实就是神口里的话。
与此同时,这道在太初是与神同在的,说明道有位格。这就彻底区别于道教的道,并哲学家们的道了。约翰所论的道,是神的话,也是有位格的神本身。因此,“道”是先于所谓的规则与秩序,也并不能完全等同于规则与秩序。约翰想要告诉犹太人的是,他们所熟悉的神,与道是什么关系,而这道又是谁。因此,在后面的段落里,约翰继续介绍这一位,说生命在他里面,这生命就是人的光;但是,光照在黑暗里,黑暗却不接受光。
是的,这个世界在不停的变化着区分人群的标准:学历、贫富、阶级、美丑……今天看为美的,在古代可能就是丑;在过去看为伤风败俗的,今天却被看为时尚。人们拼命追逐着社会的潮流,却越来越跟不上……而《约翰福音》向我们揭示的,是绝不改变的真理,甚至不是靠人去主动寻找,而是在这个黑暗的大地上有那么一群人,一下子被照亮了。
——有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
——约翰福音1:6-13
这段经文里的人物比较复杂,说话的是使徒约翰,而他要介绍的是另一个约翰,也就是施洗约翰;可是施洗约翰也还不是真正要登场的主角,他乃是要介绍另外一位。
我们先来看施洗约翰。使徒约翰说“他是从神那里差来的”,这意味着,施洗约翰的身份是被神认可,并且也预示着他被差是有任务的。而这段描写,也是对殉道多年的施洗约翰的平反。接着,约翰就说明了他的任务——作见证!
既然是作见证,那么一定有被见证的对象和作见证的目的。这对象就是“光”,而目的是“叫众人可以信”。甚至约翰反复强调,这位见证人并不是那光,他只是为光作见证的。而他要说的正是下面这两个问题:那光是怎么样的;并不同的人在面对那光时的反应如何。
首先,那光是真光。真的反义词是假,而这里说到真,也有唯一性,绝对性。这光,照亮一切生在世上的人,并且,这个世界也是藉着他造的。而这位创造世界的,现在来到了这个世界,约翰描述为“他到自己的地方来”。
可是接着,出现了分歧。也就是说,面对“光”的到来,出现了两种人。第一种人,是不认识他,不接待他的;而另一种人是接待他,信他名的。这第二种人被特别的对待,他们“有权柄作神的儿女”,因为他们不像那不信的人是从血气、情欲、人意生的,他们乃是从神生的。
说到这里,我们可以发现一个重要的真理,施洗约翰既是被神所差来的,那么能信他所作见证的人,也是神所生的。这一切都是因着神,源于神。
那么,对于今天的我们来说,又该如何回应这宝贵的信息呢?
首先,我们要将自己原本对道,对神的错误认识除去,单纯的面对神的话,重新建立符合《圣经》的真理观,并且不拒绝道的光照。
而对于已经信了这见证,也接待了这光的弟兄姐妹,我们就更要认清自己神儿女的身份,知道自己是被神所生的。同时,也能继续为光作见证,就像约翰那样——叫众人因我们可以信!
我们一起来祷告:亲爱的上帝,谢谢你藉着道创造了世界,又将这道启示我们。而你所启示的,不只是一套死的规则、律法,乃是活着的救主耶稣基督。感谢你使我在读这段话的时候更深的明白,我原本是从情欲里生的,是不接待你的……为此,你差了约翰来作见证,甚至你亲自来到世界忍受如此怠慢!感谢你,你的光照到了我,愿我能因着有你的生命而发出光来,愿所有读这经文的人,都能有耶稣基督所赐的生命!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
THE END -
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| 林后1:4 |
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